首頁 文化 文人畫的開端，文人墨戲——蘇軾、米芾、文同的山水畫 2024年01月13日 16:49 文人畫與老莊哲學、魏晉玄學、禪宗有着深刻關聯。 顧愷之的「傳神寫照」「遷想妙得」,宗炳的「澄懷味道」、王微的寄情暢神，王維的「雪裡芭蕉」，張躁的「中得心源」，都是文人畫的萌芽。 文人畫的第一次被正式提出，是蘇東坡，將文人畫 (「士人畫」)獨立出來，提到了院畫之上。 他的價值觀引導，造就了元士夫文人畫興盛。 蘇軾之前，歷代畫論，謝赫「六法論」、宋初黃休復的「逸、神、妙、能」四格，士大夫文人畫沒有單列出來，也沒有什麼特別的關注。 宋神宗前後，蘇軾、黃庭堅、米芾開始標榜「士夫畫」，並明確置於畫工、畫匠之上。 郭若虛的《圖畫見聞志》把「氣韻生動」推為最高標準，並切這是「生而知之」，並非後天修為能達到。
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高雄鳳鼻頭 遺址 為全台11處國定遺址之一，文化部2021年委託高雄市政府籌建「鳳鼻頭 考古 教育館」進行教育推廣，歷時一年多已完工啟用，館內展示早年出土的矛鏃形器等文物，能一窺史前人類使用的器具及生活智慧，是值得探索的校外教學新據點。...
火葬場 （かそうば、 英: crematory）とは、 死体 を 火葬 するための 施設 。 墓地、埋葬等に関する法律 （昭和23年法律第48号）の第2条第7項において 「この法律で「火葬場」とは、火葬を行うために、火葬場として都道府県知事の許可をうけた施設をいう」 と、規定されている。 現代では 斎場 （さいじょう）とも称されるが、これは本来、祭祀儀礼を行う場所および、 祭祀儀礼 を行う施設全般を指す呼称であり、火葬設備を有せず通夜・告別式のみ行う施設で斎場と称するものも多い。 また、「斎苑」「葬祭場」を名乗る施設も多いが、火葬場ではない葬儀施設である場合もあるので、混同しない注意が必要である。
運は育て、実らせるもの──古代中国で伝承されてきた九星気学は、この思想をもとに「動」の情報を活用した運命学。 そんな九星気学で読み解く2024年はいったいどんな年？ 自身の九星を知り、性格の傾向や避けるべきこと、向いていること、各星との相性もぜひチェックして。 By KOKOri. 、 YAKA MATSUMOTO As told to MAHO FUJII...
紅色心理學是研究紅色對人類情感和行為的影響，以及紅色的心理意義和象徵的心理學領域。在紅色心理學中，紅色被認為是激動、激昂和愛情的顏色，並被廣泛使用在品牌設計和市場銷售中。許多文化中紅色具有吉利的象徵意義，例如中國和印度等地區，人們會在婚禮、生育和節日等場合使用紅色 ...
【出生时辰对照表】 1、子时：夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。 (北京时间23时至01时)。 2、丑时：鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。 (北京时间01时至03时)。 3、寅时：平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。 (北京时间03时至05时)。 4、卯时：日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。 (北京时间05时至07时)。 5、辰时：食时，又名早食等：古人"朝食"之时也就是吃早饭时间， (北京时间07时至09时)。 6、巳时：隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。 (北京时间09 时至11时)。 7、午时：日中，又名日正、中午等： (北京时间11时至13时)。 8、未时：日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。
《武當一劍》中的角色 反饋 分享 無量 （漢語詞語） 無量，漢語詞語，意思是"沒有限制的;沒有止境的；難以計算，指數量極多"，出自《左傳·昭公十九年》。 中文名 無量 外文名 countless, boundless, immeasurable 意 義 沒有限制的 目錄 1 詞義 2 近義詞 詞義 (1) [boundless;immeasurable;measureless]∶沒有限制的;沒有止境的 (2) [limitless]∶沒有數目計算,指潛在的能力 不可計算；沒有限度。 [1] 《左傳·昭公十九年》："今宮室無量，民人日駭，勞罷死轉，忘寢與食，非撫之也。 "晉 左思 《蜀都賦》："由此言之，天下孰尚，故雖兼諸夏之富有，猶未若茲都之無量也。
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